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这声大喝响彻整个麒麟殿,本来还在震惊中的众位大臣,有着些许嘈杂的朝堂之上,顿时安静下来。

众人齐齐看向出声的方向,看是谁这么勇,在秦始皇已经盖棺定论的基础上站出来违逆始皇帝的圣意。

再说对于一些中立的,官职不靠前的,或者没有大靠山的,谁来当这个监国人选都没差的。

现在朝中本来只是长公子扶苏和十八公子胡亥二人争权夺利,为着太子的位置争斗着。

而二人身后的已经站队的人才是最为关心此事的。

现在突然冒出一个名不见经传的公子恒,突然横插一脚,直接迈入这朝堂纷争,太子之斗中,让许多人措不及防。

关键是这公子恒好像比公子扶苏和胡亥更得始皇帝的宠爱,这也让朝中一部分大臣看到了希望和机会。

再说此次公子恒这种在朝堂之上拥有势力的来监国,正是创造了许多机会,肯定是急缺人手用人之际的,就看敢不敢赌了。

现在秦始皇已经决定人选,却还敢跳出来找茬反对的人,在诸人心中已经是真的勇士了。

众人终于发现了大声喊出这句不同意的勇士,正是那长公子扶苏的老师,博士淳于越。

秦始皇眉头一紧,本来是接下来要让嬴恒来处理方士炼制丹药,图谋钱财,害人性命一事。

现在却跳出了个淳于越来反驳秦始皇的决定,早在朝会开始的时候秦始皇已经就定下了今天的基调,这监国之事自己已经决定下来了,不容反驳的。

可这淳于越他是怎么敢直接跳出来的。

一旁的嬴恒也是冷冷的看着神情悲壮,大步向前的淳于越。

果然计划赶不上变化,这就有人跳出来充当搅屎棍了,他有预想到在秦始皇赏赐他之后会有人不爽、羡慕跳出来阻止自己。

本来会以为是胡亥赵高那一派系的人,没想到却是扶苏这一派的人。

而此时扶苏也皱起了眉头,老师此刻这是要干什么,为什么不经商量就这样莽撞的去反驳圣意了。

而同样是站在扶苏身后的蒙氏派系的蒙武、蒙毅二人也是眉头一紧,搞不懂这淳于越为何如此。

蒙家世代为秦国效忠,已经有几百年的历史了,是最坚定、最忠实于秦国的世家贵族。

以前秦始皇的众位儿子中也就公子扶苏最为出彩,而且还是嫡长子,而胡亥是后边异军突起的,而且胡亥的老师,身后的支持者是赵高,与蒙家更是早早相恶。

所以蒙家也就很早的站在了扶苏后边,成为其支持者。

但是公子扶苏性格本来就是和善仁慈之人,自从拜了儒家学者现在的博士淳于越为师后,则是直接变为了一个仁儒。

而淳于越这位旧齐儒家学者,性格正直,称得上是一位正人君子。

这样的人若是在早年的齐国魏国,自当是大才。

但是在秦国,在实行郡县制的秦国,以法家思想为治国方针的秦国,淳于越的政治主张就是个异类,更是在动摇国之根本。

淳于越不仅给公子扶苏教导儒家学说和礼仪,更是灌输他自己的思想和肯舍生取义的气概。

而且将大量精力教导扶苏如何成为一个正人君子,并且到处在人前吹嘘扶苏的仁义之名。

淳于越也知道,儒家在秦国势弱,要想大力发展儒学,想要成为第一学说,只有在扶苏身上下重注。

因此这让本来仁慈的扶苏性格更是坚毅,果敢无畏起来。

更是敢于直谏秦始皇,想要实行儒家的一套,施仁政、怀柔天下,施行儒家学说思想。

这与秦始皇的政治理念相悖,而且秦始皇也不喜欢仁儒的性格,再加上这些建议动摇着秦国现有的法家思想,国之根基,让秦始皇更加不喜欢起来。

也因此,秦国的太子,本就应该七八岁就可以确立了,可是扶苏担着长子的名号,硬生生拖到秦始皇生命的最后一刻,都未被立为太子!

而此刻的秦始皇也是心有怒意,他对于这些博士的宽容,却成为了他们放肆的资本。

而在台下冷眼相看跳出来的嬴恒,知道这些都是为什么,这是自己触碰到了儒家的利益,影响了儒家的发展计划。

而这些博士都是在秦国刚刚一统天下时,秦始皇从以前的东方六国召集而来人才、学者。

博士就是相当于智囊团的存在,他们研究学术、参与廷议、评估大臣的表现、讨论国家的大事。

而这些博士本生存在的问题根本在于,在秦国刚刚一扫六合,统一天下之际,秦始皇发现了刚刚建立的大秦帝国出现的问题。

商鞅奉行的法家学说,只是为兼并战争服务的富国强兵之法。

整个秦国崇尚以法为教,以吏为师。

而旧东方六国已经形成了以儒家之礼为核心的齐鲁文化,受北方游牧民族影响,粗犷豪迈的燕赵文化,以及南方尚巫鬼,浪漫奔放的楚文化。

而强大的秦国,从不缺乏能征善战的将士,精通律法的官吏,勤劳朴实的农民,可是从未出现过一个令世人瞩目的学者。

当秦始皇意识到文化才是统一人心的根本时,始皇嬴政有着两个选择。

一是利用无上的皇帝权威,用武力彻底摧毁六国文化的根基。

二是接受东方六国文化,并从中发展出一个专属于秦的文化体系。

而老秦人崇尚务实的优秀性格,在始皇嬴政身上得到了淋漓尽致的表现。

秦始皇没有回避与东方六国文化上的差距,而是以一个极为怀柔的方式接纳了六国文化,并给予充分尊重。

秦始皇的实用主义性格也在那一刻得到了完美的体现。

因此秦始皇将六国礼仪全部接受,还建立了一套名为博士的制度。

这就是当今朝上的这些博士的由来!

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